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(1)9：15-9：20，可撤单;9：15前的撤单请求也从9：15开始受理。
(2)9：20-9：25，不接受撤单申报。
(3)9：30-11：30，可撤单。
(4)11：30-13：00，可申报撤单，但证交所尚不受理，处于“已报待撤”状态，13：00后开始受理，按时间顺序先受理买卖委托，如已成交，再受理撤单请求时，则不会撤单成功。
(5)13：00-15：00可撤单，深市最后3分钟14：57-15：00为集合竞价，不能撤单。
(6)15：00收盘以后，没有成交的委托自动作废，无需撤单。但必须要等待清算结束后，资金才会解冻回到账户上来。
简而言之，交易时间可以成功撤单;交易时间之外，前一日清算后至当日收盘之前可申请撤单，但要等到开盘之后才能受理。当日收盘之后委托失效不会成交，自动撤单。
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这句话原本出自于余光中的爱情诗代表作《等你，在雨中》
如果单问这句是什么意思。那么这句话最简单的意思就是“永远等你”不管什么时候，在时间之内也好在时间之外也好（也就是说无所谓有多久也无所谓还有没有时间 也就是永远的意思）在刹那 在永恒的意思简之就是无论什么时候在那儿。我都会永远的等你
原文是这样子的：
《等你，在雨中》
等你，在雨中，在造虹的雨中
蝉声沉落，蛙声升起
一池的红莲如火焰，在雨中
你来不来都一样，竟感觉
每朵莲都象你
尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨
永恒，刹那，刹那，永恒
等你，在时间之外
在时间之内，等你，在刹那，在永恒
如果你的手在我的手里，此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔，我会说，小情人
诺，这只手应该采莲，在吴宫
这只手应该
摇一柄桂桨，在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳附子一般地悬着
瑞士表说都七点了。忽然你走来
步雨后的红莲，翩翩，你走来
象一首小令
从一则爱情的典故里你走来
从姜白石的词里，有韵地，你走来
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这里是这首诗歌的赏析：
(选自《当代台湾诗萃》湖南文艺出版社1988年版)
《等你，在雨中》作者余光中，1928年生于南京，1949年去台湾。已出版的诗文创作，主要有《舟子的悲歌》、《莲的联想》、《白玉苦瓜》、《天狼星》等诗集，《左手的缪斯》、《逍遥游》、《焚鹤人》等散文集。余光中对于诗歌创作的追求，从自由体到现代诗，从敲打乐到民歌，无不显示他那丰富多样的才情。他尤其擅于借现实的题材抒小我之情而苦吟大我的文化乡愁。
《等你，在雨中》可称余光中爱情诗歌的代表作。诗作名曰“等你”，但全诗只字未提“等你”的焦急和无奈，而是别出心裁地状写“等你”的幻觉和美感。黄昏将至，细雨蒙蒙，彩虹飞架，红莲如火，“蝉声沉落，蛙声升起”。正因为“你”在“我”心中深埋，所以让人伤感的黄昏才显得如诗如画。“我”情不自禁地喃喃自语：“你来不来都一样，竟感觉/每朵莲都象你”。在余光中的诗作中，莲的意象曾多次出现。诗人崇尚莲的美丽与圣洁，因此，莲既是具象的实物，又是美与理想的综合。理解了这一点，我们也便知晓了诗作中为何把约会的地点安排在黄昏的莲池边。象**中的特技镜头一样，等待中的美人从红莲中幻化而出，“摇一柄桂桨，在木兰舟中”，妩媚动人，艳若天仙。莲花与情人的清芬之气，使“我”如痴如醉，物我两忘。如果不是瑞士有悄悄地告诉“我”七点已到，真不知会沉迷至何时。写到此处，诗人笔锋陡转，美人在时钟指向七点时翩翩而来。按常规，诗人应把幻觉在“我”与情人的拥抱和热吻中化为现实。然而诗人匠心独运，出其不意，写“我”望着姗姗而来的美人，仿佛看到了一朵红莲，姜白石词中婉约的韵律象叮咚作响的清泉缓缓流进“我”的心中。诗作至此嘎然而止，但余绪未了，让读者顿时傻呆，久久找不到走出诗境的途径。
余光中的诗作情通古今，意贯中西。最初，他沉迷于中国古典诗词，源远流长的中国诗歌传统，滋润了他年轻的诗心。50年代，西方现代诗风靡台湾，余光中诗作也从古典走向现代。60年代初，在台湾诗坛继续西行的同时，余光中却折身而返，重归“故里”。在传统与现代中进进出出，使余光中后来的诗歌有着更博杂的兼容性。《等你，在雨中》语言清丽，声韵柔婉，具有东方古典美的空灵境界，同时，从诗句的排列上，也充分体现出诗人对现代格律诗建筑美的刻意追求。但余光中在回归传统时并不抛弃“现代”。他寻求的是一种有深厚传统背景的“现代”，或者是受过“现代”洗礼的“古典”。此诗运用独白和通感等现代手法，把现代人的感情与古典美揉合到一起，把现代诗和古代词熔为一炉，使诗达到了相当清纯精致的境界。
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诗歌的第三节通过“我”的内心独白，点染了苦候情人不至，焦灼而无措的心理。余光中曾说：“这是写少年等待校庆人对时间的感觉。既是说，小伙子因等‘小情人’心切，所以感觉到时间过的很慢，这就是所谓‘时间之内’；‘小情人’误了约会时间，小伙子等了很久还不见她来，这就是所谓‘时间之外’。”永恒，刹那，刹那，永恒，短短的几个字，就把“我”充满期待的热忱展露无疑。
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自己写了组织了一些，也从百度上粘来了一大段儿赏析，总之不管怎样希望对你有帮助就好。
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